Хочу поделиться сегодня своим прожитым опытом в одном древнем обряде наших предков, который для кого-то будет неожиданным открытием, а возможно и заинтересует.
Речь пойдет о «Размывании рук».
Векторы эмоционального проживания в родах у всех женщин очень разные. Эмоциональный оттиск переживаний может иметь как позитивную окраску, так и негативную.
Женщина может войти в роды как с огромным внутренним ресурсом, так и опустошенная страхами и переживаниями. И проживание родов может быть разным: от сильной радости до разочарования и мучений. Проявление женщины бывает непредсказуемым: многие ругаются матом, плюются, могут укусить, неистово орут. Словом, многое из того, что в реальной жизни себе позволить не могли, в родах выходит наружу. Все эти процессы объяснимы… но сейчас не об этом.

Роды — очень личный и интимный процесс, зона уязвимости в самой высокой степени для многих женщин.
Особенно при практически отсутствующей культуре психологического и морального сопровождения родов сейчас в больницах. Обвинений нет ни к каким сторонам процесса, потому что мы сами вокруг себя формируем определенное пространство, и кто в него войдет — во многом зависит от наших поступков и мыслей.

Но даже когда на нашу территорию входит самый лучший и добрый в мире врач (акушерка, перинатальный пихолог, доула и т.д.) он все равно несет свою энергетику и свой уровень оценочных суждений и установок.
Поэтому наши предки, которые рожали с повитухами, рожали много и часто, придумали ОБРЯД РАЗМЫВАНИЯ РУК.
Его сущность многогранна, но одна из основных заключалась в том, чтобы женщина простила повитуху, а повитуха простила женщину за все ситуации, что случились у них в родах. То есть по сути размывание рук — это проговаривание обид, принятие своих родов, какими они были, и попытка освободиться от их эмоционального груза.

Часто роды не отпускают, мощно откладываются в архивах памяти. И женщина при любом удобном случае возвращается к воспоминаниям даже через 5-10-20… лет. Очень много идет слива энергии в событие, которое уже невозможно повторить и вернуть. Особенно если роды были травматичны и операбельны, многие женщины этот опыт отвергают и считают себя не реализованными до конца.

Путь исцеления может быть самостоятельным, интуитивным. Или же душа женщины ищет себе проводника, с которым может погрузиться в лабиринты ее переживаний и найти им выход. Обряд – это уже как финальный выход всех наших эмоций.

В чём же заключается обряд «размывания рук»? По разным данным этот обряд на Руси проводился на 3-9-й день после рождения ребёнка, участвовали в нём роженица — женщина, родившая ребёнка — и повитуха, которая принимала роды.

По поверью, «роды — дело нечистое»

Полностью согласна. Потому что после каждых родов мы (врачи, акушерки, доулы) уносим на себе много чужой крови, чужой энергетики, информации. Несем ее в свой дом, и снова на другие роды.
Бывает, что проживаешь боль клиента и находишь отголоски своей душевной травмы. И прямо в родах получаешь новый бесценный опыт на проживание и отпускание ее.

В наш обряд мы привнесли больше духовных и эмпатийных аспектов.
Мы посчитали, что в дом нашей роженицы мы должны войти с подарком первыми – это было деревом с плодами, в которое мы заложили пожелания здравия и процветания ребенку и семье (наши же предки одаривали только повитуху).

Все участники процесса, обязательно и супруг (потому что он играл ключевую роль в родах) обнялись и славили друг друга с вхождением новой жизни в этот мир.

Дальше мы обряд не нарушали.

Заранее были заготовлены кувшины с водой, в которых находилось серебро, пшеница. Женщина уединилась, прочитав молитву. Становимся обязательно у порога. Сначала акушерка лила воду на руки роженице, при этом роженица ладонью собирала воду, льющуюся с ее локтя и пила — так три глотка. Затем роженица так же поливала воду акушерке (для льющейся воды подставили таз, потом вылили ее туда, где никто не ходит, в кусты, в цветник со словами «Куда вода, туда болезни и беда», но в этнографии таза нет, все на порог льется).
Так было сделано для всех участников родов.

Потом взяли рушник, который приготовила роженица, и вытерли им руки. Затем мы смотрели друг другу в глаза до состояния, когда за личинами увидится божественная, искренняя душа, и просили друг у друга прощения: «Прости меня за все вольное и невольное, что я сделала и подумала» и ответ: «Бог простит и я за ним». Обнялись и стояли, обнявшись по достаточности.

Обряд занял всего 10 минут, но по прожитым мощным энергетическим вливаниям, мы смогли ощутить всю дрожь в теле и накатывание слез. У каждого это было про свое, личное. Наш женский круг доверия помог женщине освободить запечатанную боль от ее прожитых двух первых родов, поделиться ощущениями в третьих родах.

Согласно древней традиции — ее мы тоже сохранили — роженица одаривала подарками, и каждый получил свой свиток: рушник и мыло.
Нас ждал очень вкусный праздничный стол (которого в традиции предков не предусматривалось), за которым было поднято много душевных и веселых тем. Это действительно был праздник души и чистоты человеческих отношений.

Еще впереди закрытие родов… Но это уже другая история